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成為書畫大師的最重要因素:有學、有才、有識、有膽、有思想

更新時間:2020-05-20 文章來源:集雅齋 文章作者:集雅齋 點擊次數:751

什么是大師?大師的作品必須是:包前孕后的,而且必須能樹立一代楷模,開啟一代新風。關鍵是“包前孕后”,后兩條其實已包括在這一條中。能“包前孕后”的作品當然必須是高質量的作品,高質量的作品應有哪些標準呢?

功力、樣式、思想。一幅作品中,功力高、樣式新、思想深,便是高質量的作品,三者缺一不可,但三者皆精,卻非易事,正如謝赫說的:“雖畫有六法,罕能盡 該,而自古及今,各善一節。”姚最說的:“畫有六法,真仙為難。”那么,三者當中,哪一樣更重要呢?

當然,“樣式”中也包含著“思想”,但“思想”不完全 體現在“樣式”中,“思想”還有其獨立的一面。“功力”達到相當高的程度,“功力”也就有了樣式,但“功力”不完全是“樣式”,也有其獨立的一面。還有, “思想”高深的人也必會有“樣式”。所以,樣式、思想、功力三者有互相聯系的一面,一者十分突出,其余二者不可能完全沒有;倘若一者太差太弱,另二者也很 難成立。

黃賓虹的畫是以“功力”深厚而見著的,他的“樣式”和“思想”都體現在“功力”之中;因功力太深而出現“樣式”,同時也體現出他的思想。“功力”屬于有多 樣,可簡單地分為“傳統功力”和“非傳統功力”。黃賓虹的“功力”屬于“傳統功力”,“傳統功力”因根深也就葉茂,因而在“傳統”上下工夫的人是比較保險 的,但也是十分艱巨的,因為必須下很大的苦功。

“畫人不可無年矣”,如果你不長壽,在傳統的道路上也許走了一半便結束了。而且必須有很高的理論基礎和文化 修養,否則你還不理解傳統,又怎么學習傳統?很多人自認為畫了一輩子傳統,其實還沒有進入傳統門檻,只不過學一點傳統的皮毛,看似傳統,實際并無傳統的內 涵。傳統中國畫你只要理解了,學到家了,創作時盡可任意發揮。加上你有思想,有特殊的個性,有濃厚的修養,自然會出現特殊的風格。

李可染說的“用最大的功 力打進去,用最大的勇氣打出來”這是正確的,可取的。“功力”就是正確的、有深刻內涵的表現力,“傳統功力”當然是一種優秀的表現力,但“非傳統功力”也 不可輕視。“非傳統功力”有時可豐富“傳統功力”,久而久之,也就成為“傳統功力”之一,但“非傳統功力”必須有一部分“傳統”在內,否則,不包前也不必 孕后,“傳統功力”者是指沿著傳統的道路一直走下去,再在同方向上超越,如黃賓虹,齊白石等人。

“非傳統功力”指在傳統上走一小段,便離開傳統。叉道而 去,另辟蹊徑。如蔣兆和其人物畫借用西畫的表現力,但又用傳統的筆墨形式,卻又缺少傳統筆墨的內涵。傳統有的,他沒有,但不是完全沒有;傳統沒有的,他又 有了,故稱為“非傳統功力”,亦可取。總之,你想表現一種文化,而表現得不好,就叫無功力,至少叫功力不深。功力不深,是畫不出高質量的作品的,也絕對成 不了大師。

“功力”必須刻苦鍛煉才能得到,但也不完全出于練,還有各種文化的積累,“死練”的作用是有限的。

作品的樣式、功力,還有意境、含義、趣味以及體現出的各種文化底蘊,都需要思想才能成立。思想是學、才、識、膽的總和,貫穿其中的是悟性。學,不僅是學, 不僅是學技巧,更重要的是學文化,閱讀各種文化典籍,世界名著,一流的理論著作。提高個人的文化素質,文化素質低的人是不能做畫家的。很多人練了一輩子, 也學了一輩子,但成不了畫家,這說明他雖有學,但無才,老百姓常說某人不是這塊材料,就是這個意思。如果你無畫畫之才,也應該有自知之明,或者改行,或者 只作為業余愛好,作為一個欣賞家或收藏家或出版家之類也是好的。

識是學和才的升華,有學有才者,如果升華不到識,也是成不了大家的。識是思想的核心,一個畫家(以及其他任何成功者)學習和進步,發展和變革,每一過程都是識在起作用,無識之人不但成不了大師,也成不了畫家,當然識也有高下之分。識高也必有膽。

有學、有才、有識、有膽,也就是有思想,乃是成功大師的最重要因素。